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《人生论笔记》.md

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《人生论笔记》——三木清

关于旅行

所有的旅行都有共同的作为旅行的情感

出门旅行是摆脱日常的生活环境,逃离平常的习惯性生活。旅行的愉悦就是这种解脱的愉悦。

人在旅途中都或多或少抱有漂泊的感情,解脱也是漂泊,脱离也是漂泊,这里面存在旅行的感伤

旅行是有些令人不安的东西。

旅途之心是遥远的,正是这种遥远感才使旅行成为旅行。

因此我们在旅行中都或多或少地变得浪漫。浪漫的心情一定是遥远的感情。旅行的乐趣有一半是这样的想象力创造出来的东西。可以说旅行是人生的理想国。

但是旅行不单是遥远的东西,也是匆忙的东西。

旅行是过程,所以漂泊。出发点不是旅行,抵达点也不是旅行,旅行是不断前进的过程。

我们在日常生活中,主要__只关心抵达点和结果__,这就是__行动或者实践的本性__。(其他的东西,途中的东西、过程都像已知的东西一样被作为前提对待。)

然而旅行本质上是冥想性的,在旅途中我们常常是旁观者。从平常的实践性生活中跳出来纯粹变为冥想性,是旅行的特征。旅行对于人生的意义,也是从这里出发思考。

为何旅行是远方呢?因为它是朝着未知而去。

旅行的好处与其说是第一次看完全没有见过的东西——完全新的东西在世界上可能不存在,不如说是对于平常本来自以为了解、想当然的东西,感到了惊异并重新认识

人生是旅行。从哪里来,到哪里去,是人生的根本问题。我们从哪里来,又到哪里去,是我们人生的根本性奥秘。只要这一点不变,人生如旅途的感觉就会一直作为我们的人生感情。

人生就是朝向未知的漂泊。

漂泊之旅往往伴随着难以名状的乡愁。**人生遥远,并且人生匆匆。**人生的道路很远,也很近,因为死亡时刻存在于我们的脚下。

这样人们对于人生就不断地产生梦想,我们遵照我们的想象度过人生。

在旅途中相遇的常常是自己,即使在大自然中旅行,我们也是常常不断地和自己相遇。与其说旅行不是人生以外的东西,不如说是人生本身的样式

从某种东西那里获得自由,这样的自由不过是消极的自由。旅行中每个人都容易心血来潮、心情浮躁。

不在一个地方停下来,不深入一个物中,如何能了解真的物呢?

旅行会使人变得感伤,但是如果只沉浸在感伤里,不深入了解任何一个事物的话,那一定不会有任何一种独立的感情。

真的自由是在物里面的自由,那不是单纯的运动,而是运动着静止,静止着运动。

人间处处是青山,这句话有让人感伤之嫌,但是能彻底做到的人才是真的自由的人。通过旅行,智者愈智,愚者愈愚。

在旅行中自由的人,在人生中也是真自由的人。

人生其实就是一场旅行。